Mistério Exu Mirim
HISTÓRICOOs Exus Mirins são Seres Encantados de uma Dimensão à Esquerda da nossa. Eles não são humanos.
Na respectiva Dimensão, algum deles são seres infantis. Mas os que se manifestam nos Trabalhos Religiosos de Umbanda já trazem da sua Dimensão um nível de evolução diferenciado. Além disso, também são preparados para vir, até obterem a licença do Divino Criador e dos Sagrados Orixás que os amparam nesse trabalho junto à nossa humanidade. Exu, Pombagira e Exu Mirim formam o triângulo de forças à Esquerda da Umbanda. Exu Mirim e Pombagira Mirim NÃO são filhos de Exu e de Pombagira. São arquétipos adotados pela Umbanda para englobar numa só Linha de Trabalhos Espirituais todos os Seres Encantados das Dimensões da Vida à nossa Esquerda, pois estamos ligados mentalmente a eles por meio de cordões energéticos. Em decorrência desta ligação mental, ou nos mantemos em equilíbrio com eles, ou somos afetados de forma acentuada. Exu Mirim é um dos Mistérios que a Umbanda buscou e incorporou, em sua fundamentação Divina. A Criação Divina é infinita em todos os sentidos, inclusive nas funções Divinas exercidas pelos seres. Deus não criou nada ou ninguém que não tivesse sua função na Criação. O Enigma Exu MirimNo decorrer dos milênios, todas ou quase todas as religiões organizadas tiveram nos gêmeos infantis um dos seus mistérios, e eles ocuparam e ainda ocupam um lugar de destaque em muitas delas.
Na África, em várias religiões, os gêmeos estão presentes ou, quando não aparecem juntos, pelo menos um se faz presente. Assim como ocorre entre os índios brasileiros, em que a criança é chamada de curumim e há seres sobrenaturais infantis ou mirins. Se assim foi, é e será, então temos que identificar melhor esse mistério e descobrir algumas de suas funções na Criação, porque a partir daí ele fica fundamentado e o entendimento sobre ele torna-se acessível a todos os umbandistas que, quer queiram ou não, têm à esquerda uma entidade “infantil” cuja companhia não recomenda ao seu filhinho, pois preferem colocá-lo num jardim de infância frequentados só por criancinhas da “direita”. Afinal, essas crianças da “esquerda” (os Exus e as Pombagiras Mirins) fumam, bebem, e ainda atazanam a vida de quem os ofende ou os desagrada, não é mesmo? São crianças condenadas ao purgatório ou ao abandono nas “ruas”, largadas não se sabe por quem, pois nenhum Orixá assumiu a paternidade delas e nenhum os recolheu aos seus Domínios na Criação, preferindo enviá-los para os de Exus que, ao contrário dos outros Orixás, não nega abrigo em seus domínios a ninguém. A todos Exu acolhe e com todos se relaciona amigavelmente. E assim foi na Umbanda, quando ninguém sabia o que fazem com os infantes da esquerda, Exu deu-lhes casa e comida, digo, domínio e campo de ação. Firmado no lado de fora dos templos de Umbanda, mas ganhando aqui e acolá um “ebozinho” minguado para resolver complicações indissolúveis, Exu Mirim foi sobrevivendo à mingua e entre a própria sorte... ou azar quem sabe? Isolado no gueto ou no cortiço dos meninos mal educados e desbocados, Exu Mirim raramente entra na “casa grande” (no templo) e, ainda assim, é para limpar e levar embora a sujeira alheia (dos consulentes). Afinal, só raramente o chamam para realizar um trabalho de ponta a ponta, ou seja, do começo ao fim! Mas, boa parte da má educação e do “desbocamento” dessas entidades infantes da esquerda deve-se ao comportamento dos seus médiuns e não ao Orixá Exu Mirim. Afinal , que melhor momento há para fazer “artes” do que quando incorporado com seu Exu Mirim, não é mesmo? Que melhor oportunidade há para falar palavrões do que quando incorporado por um espírito “desbocado e mal educado?” Há médiuns que chegam a enfiar os dedos nas narinas e comer ou fingirem que comem “ronhas”, chocando quem os vêem fazendo tal coisa. Há outros que fazem micagens (gestos de macacos) e mostram a língua para os assistentes, além de gestos obscenos impublicáveis quando incorporados com seus Exus Mirins, fazendo uma pantomima nada religiosa. Mas isso não é inerente aos Exus Mirins, e sim, à falta de informações dos seus médiuns, pois não se doutrinam nem aos espíritos que incorporam e os usam para extravasarem o que têm em seus íntimos. Exu Mirim é superior a tudo isso e, mesmo sendo relegado à míngua na maioria dos centros e por um grande número de médiuns umbandistas, vem sobrevivendo com um dos mais fechados dos mistérios da Umbanda e vem resistindo a comentários mais absurdos possíveis já publicados por pessoas que não só o desconhecem como nada sabem sobre ele. Texto extraído do livro “Orixá Exu Mirim” de Rubens Saraceni, Editora Madras. |
SAIBA MAIS SOBRE EXU MIRIM
Atuação do Mistério Exu MirimOs mirins atuam no campo das intenções. Antes de que a força pomba gira realize com a sua atuação na área dos desejos, as crianças de esquerda já despertaram a intenção para algo. É por isso que, dependendo da situação em que a pessoa estiver, a oferenda para as três linhas da esquerda (exu, pomba gira e mirim) é melhor e até indicada.Exu mirim e pomba gira menina são também os fatores descomplicadores e atrasadores da evolução. Descomplicadores tendo em vista que, num período curto de tempo, descomplicam situações que antes pareciam impossíveis. Atrazadores da evolução no sentido de retirar da pessoa algo que ela tem, mas não possui a maturidade para usufruir daquilo.
A meninada de esquerda costuma ser brincalhona em suas incorporações. São extremamente sinceras em suas falas, raramente (ou nunca) escondem algo. Ás vezes podem parecer desprovidos de educação, porém, estão, se realmente doutrinados, realizando seus trabalhos. São sempre vinculados a algum exu ou pomba gira, sendo estes responsáveis, muitas vezes, pelos nomes que os mirins adotam. Observe: Exu do Lodo → Exu Mirim Lodinho Exu Calunga → Exu Mirim Calunguinha Exu Tranca Rua → Exu Mirim Tranquinha Pomba Gira Maria ... → Pomba Gira Menina Mariazinha ... Pomba Gira Rosa ... → Pomba Gira Menina Rosinha ... Pomba Gira da Praia, do Sobrado, da Estrada, etc → Pomba Gira Menina da Praia, Menina do Sobrado, Menina da Estrada, etc. o médium trabalha sempre com um exu mirim e uma pomba gira menina, porém, um será mais ativo do que outro. Ou seja, um vai incorporar mais do que o outro. Saraceni afirma ainda que os mirins são espíritos que, assim como as crianças de direita, são encantados, vivendo na 7ª dimensão á nossa esquerda. As incorporações dos mirins são consideradas por muitos como as mais feias da Umbanda, pelo fato de serem eles expositores de tudo o que tem o médium em seu interior. Porém, são, quando regidos pelos devidos exus ou pomba giras, grandiosos trabalhadores. Arquétipo Exu Mirimexistem muitos tipos de exu mirim existe o exu caverinha um menininho de calça preta pele corde jambo o lado esquerdo de sua face é encaveirado bebe cocacola com ou sem caxaça aceita doce de todos os tipos preferencia por doces de cor escura temos também o exu mirim da rua um menino negro de calça vermelha bebe guarana com ou sem cachaça o Exu mirim mais conhecido nos terreiros temos também o Exu mal ele que é exu mirim do senhor zé pilintra se apresenta como um menino de calça preta usa uma guia rubro negra no pescoço imita a malandragem de seu irmão zé pilintra se mostrando um malandrinho mirim muito semelhante com aqueles pivetinhos de rua trombadinhas
Exu É o mensageiro dos Orixás! Chefe do domínio do negativo! Atua na Linha do Racional através do chakra Básico. Esta ligado à caminhos, realizações, vitalização espiritual, pois é um transmutador natural. Saudação: '' Laroyê Exu! '' Cor: Preto Pomba Gira Atua na Linha do Emocional através de ondas vibratórias que faz com que o corpo balance para quebrar emoções. Esta ligada aos desejos, objetivos, determinações e motivações. Saudação: '' Laroyê Pomba Gira! '' Cor: Vermelho Exu Mirim Atua como um acelerador e realizador, além de diluir vicios. Trabalha diretamente para acelerar processos evolutivos. Saudação: '' Laroyê Exu Mirim! '' Cor: Preto |